——新诗与聊斋‘

三十年前有一位法官

他的糊涂

我终生难忘，

我的内心时时记录着他的影像。

那位法官三十来岁，

去年从部队回到地方，

做了位法官

冠冕堂皇。

那时节做法官要的不是法学知识，

要的是政治履历、政治思想。

他的资历比政法系学生更加合格，

还做了赭山的法庭庭长。

1988年秋黍正黄，

他以调解的方式

完成了件离婚案件，

执行官们看了调解书

大笑轰堂。

那年轻夫妇离婚

双方同意，

财产归属也分配得停当，

唯一的女儿归女方抚养。

唯一的争议是家养老牛一头

经过双方协商：

这位法官大笔一挥：

“牛归父堂。”

两位青年皆有父亲，

争执着要把牛拉回自己的家乡。

执行的法官没有办法，

说：“牛腿四只，

平均分配，

各自一双。”

小俩口都不愿意，

养牛是为了干活，

谁愿意把牛杀掉，

满足口舌之香？

执行法官哈哈大笑，

“我不是这个意思，

你们年轻，常识不足，

不熟悉农村的言语日常。

“昔日农村经济拮据，

多家合伙把牛饲养。

牛腿指的是各占的股份，

可不是指杀牛卖出的肉两。

“牛腿各两，

是指两家合伙供养，

谁使谁用看谁家农活儿张忙？

牛的饲养问题不难解决，

各按时节

负责豆料购卖

和田野牧放。”

小俩口听到这里

把心放到肚膛。

但经过仔细思量

仍然无法接受主张。

男家山地，

耕作频繁且常年开荒。

女家人手众多

养牛只是排场。

双方终于达不成协议，

请示院长。

院长作出指示：

“调解无效，

重新过堂。

离婚案件只是男女双方，

怎能把牛分给第三人

他们的父亲或老娘？”

院长气吁吁把此事报告

给政法委首长。

一切糊涂，

那位部队转业的法官

没受批评

当年秋天还得了积极分子大奖。

二零二零年三月二十三日

附：陈更聊斋

牛归父亲

赭山法庭调解一离婚案，执行官喷饭。离婚，双方同意，子女及其它财产归属均无争。唯第四条：“牛归父亲”无法执行，男女皆写申请，牵牛于自己父亲。

归父亲，归谁父亲？谁无父亲？执行法官曰：“牛腿四只各两只。”男女皆不愿。

请调解法官来，谓乃男父亲，女吵：“我的父亲。”谓乃女父亲，男吵：“我的父亲。”报至院长，此调无效，重审重判。

法者谓：书明男父或女父仍不正确，父亲非当事人，宜写归男或归女。明乎此，则牵牛归于情夫（妇）亦无不可，乃其权利也。